للفائدة – ليلة النصف من شعبان
فضل ليلة النصف من شعبان .... أم هي ؟
بدعة
وأنا صغير كان والدي رحمه الله يجمعنا في ليلة منتصف شعبان, حيث كنا نتحلق حوله و يقوم بقراءة دعاء ونحن نردده ورائه, و استمر على ذلك سنوات عدة, وفي أحدى السنوات وكنت يافعا, أوقف هذه العادة, وقال لنا أدعوا بما ترغبون به, فأن ما كنت أقوم به سابقا كان غير صائب فهو ليس من السنة, وربما كان قد تأثر بما كان يفعله سابقا كان من تأثير بعض مشايخ أهل الشام, فهكذا كان يعلمنا و يثقفنا.
للأسف ومع كل الوعي الذي ينتشر و ينشر على الشبكة العنكبوتيه وفي الفضائيات الآن, فلا يزال يتناقل بين الناس الكثير من الأحاديث في فضل ليلة النصف من شعبان و يعدون لها بعض الطقوس الخاصة, وقد أجمع الكثير من العلماء على الحكم بأنها بدعة و لا يجوز تخصيص هذا اليوم بأي نوع من أنواع العبادة, فهو يوم كبقية الأيام.
وفيما يلي أنقل فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذا الموضوع:
[[ السؤال: هل هناك سنة مشروعة في ليلة النصف من شعبان, فقد رأينا نشرة مضمنة ببعض الأحاديث في فضل هذه الليلة, قد صحح بعض هذه الأحاديث بعض المحدثين؟
الجواب: الصحيح أن جميع ما ورد فضل ليلة النصف من شعبان ضعيف لا تقوم به حجة, ومنها أشياء موضوعة مما ورد, ولم يعرف عن الصحابة أنهم كانوا يعظمونها, ولا أنهم كانوا يخصونها بعمل, ولا يخصون يوم النصف بصيام, وأكثر من كانوا يعظمونها أهل الشام -التابعون ليس الصحابة- والتابعون في الحجاز أنكروا عليهم أيضاً, قالوا: لا يمكن أن نعظم شيئاً بدون دليل صحيح.
فالصواب: أن ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي، لا تخص بقيام, ولا يوم النصف بصيام, لكن من كان يقوم كل ليلة, فلا نقول: لا تقم ليلة النصف, ومن كان يصوم أيام البيض لا نقول: لا تصم أيام النصف, إنما نقول: لا تخصها بقيام ولا نهارها بصيام.]]
وكذلك وبهذا المعنى قال الشيخ القرضاوي ... والله أعلم.
مع أني أقرأ لبعض المروجين لمثل هذه الطقوس على النت, والرسائل الإلكترونية الواردة, وحجتهم في ذلك التقرب لله, وأحياء لشعيرة!!.
مهند الشيخلي ... muhannad alsheikhly
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق